dünyevidir ve var olan Bektaşi kurumunun işleyişi içindir.

Bektaşi Tarikatı içinde mevkisi, makamı, bilgisi veyahut ekonomik yada kültürel seviyesi ne olursa olsun bir kimsenin digerinden üstünlügü yoktur. Bir aile içinde kimisinin ana, kimisinin baba kimisinin kardeş yada abi olması gibidir bu hal. Aslında herkes birbirinin aynidir.
Kırk kulplu bir kazandır bu ve herkes bir kulpundan tutar. Mertebesi, makamı ve cinsiyeti ne olursa olsun


her Bektaşi “Can” olarak adlandırılır ve tarikat içinde aynı dercede hizmet ile yükümlüdür.

Tekrar belirtmek gerekirse tüm Bektaşiler aynı çizgide yürür, hiçkimse bir digerinden ne bir adım ileride, nede bir adım geridedir. Mertebeler sadece tarikatın işleyişi içindir.

Hulasa şu konuyu da açıklamak gerekir ki; Bektaşiler, Mürşit makamına üstün bir saygı ve sevgi beslerler. Bektaşilik inancına göre Mürşit; Haktır. Mürşit; Hakkın halifesidir.

Şu hususu önemle belirtmek gerekir ki, gerçeklere varmak, Hakkın sırrına ulaşmak için yola çıkmış bir zat bir yolgösterici olmadan Hakikatı kavrayamaz. Mürşit odur ki bir yönü Hakka bir yönü müritlerine dönüktür, Hakkı o bilir ve müritlerine bildirir..
Hakiki mürşidi bulan Cana aşk olsun.

Yeri gelmişken Mürit Mürşit ilişkisinin insanın ilk yaratıldığı ve Hakikat yoluna girdigi zamandan başladığını ifade etmek gereklidir. Miraç da Hz. Muhammed Mustafa’ya eşlik eden Cebrail idi.
Hz. Muhammed Mustafa’nın mürşidi Cebrail,
Cebrail’in Mürşidi ise Allah idi.

Meleklerin ve cinlerin varlıgının boyutu, özellikleri insanlar için soru işareti olmuştur. Hakikat ehli dışında kalanlar bu konuda merak etmekten öteye geçememişlerdir..

Biz bu konuyu ileride anlatacağız.